به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/تهران، مراسم بزرگداشت یاد و خاطره شهید دکتر محمد مهدی طهرانچی بنیانگذار دبیرستان علوم و معارف اسلامی سما و همسر محترمشان شهیده قراویری در دبیرستان غیردولتی دخترانه سما (علوم و معارف اسلامی) که در مدرسه علمیه الزهرا علیهاالسلام تهران تاسیس شده است روز چهارشنبه ۱۱ تیر ماه برگزار شد.

 این مراسم با حضور جناب آقای دکتر سروری مجد قائم مقام محترم دانشگاه آزاد اسلامی، جناب آقای دکتر اسکندری معاون محترم امور مدارس استان تهران، حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای کبیریان مدیر محترم  حوزه علمیه خواهران استان تهران و سرکار خانم ازغندی معاون آموزش حوزه علمیه خواهران استان تهران، آقای مهدوی سرپرست اداری مالی مدیریت حوزه علمیه خواهران استان تهران، مدیران و معاونین مدارس سما استان تهران، همکاران محترم در دانشگاه آزاد اسلامی، دانش آموزان و اولیا محترم آنان و عموم مردم برگزار شد.

حجت الاسلام و المسلمین کبیریان ضمن محکوم کردن حمله تروریستی رژیم منحوس صهیونیستی به پیروزی ملت ایران در این جنگ اشاره کرد و بیان داشت: قطعا به حول و قوه الهی خون شهدا، زمینه ساز پیروزی نهایی بر حکام مستکبر جهان است.

آقای کبیریان در ادامه  با اشاره به روایتی از حضرت امام حسین (ع) افزود: «قالَ مولانا الْحُسَیْنُ بن علی علیه السلام: مَوْتٌ فی عِزٍّ خَیْرٌ مِنْ حَیاةٍ فی ذُلٍّ» امام حسین علیه السلام در روز عاشورا فرمودند: «مرگ با عزت از زندگی ذلیلانه برتر است.»

وی افزود: خاطره شهدای عزیزمان را، شهدای از صدر اسلام تا به امروز و مخصوصاً شهدای اخیر و بالاخص شهید عزیزمان شهید طهرانچی و همسر مکرمه شان را گرامی می‌داریم و از خدای متعال برای این شهدای عزیز علو درجات را مسئلت دارم و از خدای متعال عاجزانه درخواست می‌کنیم به همه ما توفیق ادامه دادن راه این شهدا و تشخیص وظیفه و عمل به وظیفه به گونه ای که در قیامت شرمنده این شهدا نباشیم، ان شاء الله عنایت بفرمایند.

همچنین ایام شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام را تسلیت می‌گویم و آرزو می‌کنم خدای متعال توفیق عزاداری واقعی برای آن حضرت را به همه ما عنایت بفرماید.

مدیر حوزه علمیه خواهران استان تهران بیان کرد: در این جمله نورانی امام حسین علیه السلام، عاقبت انسان‌ها را به دو گونه مطرح میفرمایند. بالاخره ما همه مان قرار است یک روزی به این دنیا بیاییم و به تعبیر قرآن شریف: "إِنَّکَ کَادِحٌ إِلَیٰ رَبِّکَ کَدْحًا فَمُلَاقِیهِ" تلاش کنیم، ابتلائات مختلف را بگذرانیم، آزمایشهای مختلف را پس بدهیم و در نهایت به ملاقات خدای متعال نائل شویم که مرگ به این معناست.

علت این که خدای متعال موت و حیات را خلق فرمودند، بدین خاطر است که :  «لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْغَفُورُ» . هدف این است که مدتی را در این دنیا می‌گذرانیم و بعد که منتقل می‌شویم به دنیای دیگر، آنچه ملاک حساب و کتاب ما خواهد بود این است که آیا عمل ما و این زندگی که حالا کوتاه یا بلند - خیلی مهم نیست - آیا چقدر حسن داشت؟ چقدر رضای خدای متعال را جلب کرد؟ و یا نعوذ بالله نارضایتی خدای متعال را به دنبال داشت؟

حجت الاسلام و المسلمین کبیریان در ادامه بیان داشت: امام حسین علیه السلام میفرمایند: اگر انسان بمیرد  «مَوْتٌ فی عِزٍّ خَیْرٌ مِنْ حَیاةٍ فی ذُلٍّ» - مرگ با عزت بهتر از زندگی با ذلت است.  عزت به معنای نفوذناپذیری است، به معنای این که غیر خدا در این محدوده زندگی انسان به هیچ وجه نفوذ نکند. آدمی به‌گونه‌ای ندگی کند که فقط و فقط محور زندگی اش خدا باشد. شیطان و هوای نفس و ایادی شیطان نتوانند در او نفوذ کنند و زندگی اش را آلوده کنند.

وی افزود: عزت برای خداست ابتدا و برای مؤمنینی که محور زندگی خود را خدا قرار میدهند. این عمری را که خدای متعال به عنوان آزمایش به ما عنایت میفرماید برای این است که معلوم شود در قیامت، چقدر تلاش کردیم در آن دوره عمرمان جلوی نفوذ شیطان و غیر خدا را بگیریم و بر اساس این هم درجات ما را خواهند داد و یا خدای ناکرده گرفتار درکات خواهیم شد. این شهدای عزیز ما به تعبیر شهید عزیز و سرافرازمان سردار شهید سلیمانی رضوان الله تعالی علیه، شهید زندگی کردند که شهید از دنیا رفتند. ایشان فرمودند:  «کَمَا تَعِیشُونَ تَمُوتُونَ وَ کَمَا تَمُوتُونَ تُبْعَثُونَ» . اصولاً ما پایه سعادت خودمان را در این دنیا میگذاریم یا نعوذ بالله پایه شقاوت را. تا چه جور زندگی کنیم؟ آنگونه که زندگی کنیم، آنگونه خواهیم مرد و آنگونه که بمیریم، همانگونه مبعوث خواهیم شد. بنابراین اصل این چند مدت کوتاهی است که به یک چشم بر هم زدن هم خواهد گذشت. زندگی دنیایی اینجا را باید تدبیر کنیم. چگونه زندگی می‌کنید؟ انتخاب کنید: آیا با عزت یا این که نه، دلبستگی شدید به جان و مال و مقام و دنیا و با ذلت حاضر شویم همه اینها را بدهیم و خدا را به دست بیاوریم؟ دنیا را بفروشیم به آخرت یا خدای ناکرده آخرت را بفروشیم به دنیا؟

وی در ادامه گفت: کل فلسفه خلقت مرگ و زندگی این است که آزمایش بشویم. خوشا به حال این شهدای عزیز که محور کارشان را، محور زندگیشان را خدا قرار دادند و غیر از رضای خدای متعال هیچ چیزی را ندیدند. کارهای خدای متعال همه با حکمت است. ما خدا را حکیم می دانیم، عادل میدانیم. لذا بی حساب نیست اگر کسی به مقام شهادت میرسد و میرسد به جایی که هم درجه انبیا میشود:  «أُولَٰئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَالصِّدِّیقِینَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِینَ» .این تلاش چند روزه دنیای ماست که اگر خدا را راضی کردیم، دیگر از هیچ چیزی نترسیم، غصه هیچ چیز دیگری را نخوریم:  «إِنَّ الَّذِینَ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلائِکَةُ أَلاّ تَخافُوا وَ لاتَحْزَنُوا». اگر زندگی انسان بر اساس باور خدا، درک حضور خدای متعال و عمل بر اساس این باور شکل بگیرد، دیگر انسان از هیچ چیزی نباید بترسد. از توطئه دشمن البته باید زیرک بود، باید جلوی توطئه ها را گرفت، باید دفاع کرد. اما حالا یک خسارت ظاهری هم به وجود بیاید، یک جان ناقابل ما گرفته شود، چه ناراحتی دارد که جان را بدهیم رضای خدای متعال را به دست بیاوریم؟ مال را بدهیم، عزیزانمان را بدهیم که اینها همه وسایل آزمایش هستند.  «الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِینَةُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا» - قرار است که سبب آزمایش ما باشند و فتنه باشند برای ما که چقدر حاضریم آن وقتی که خدای متعال مقدر میکند، گذشت از این محبوبه ها را و رضای خدا را طلب کنیم؟ یا این که چسبیدن به این محبوب های ظاهری و خدای ناکرده از دست دادن خدا؟ اینجا زمینه آزمایش فراهم میشود. آن وقتی که خطر به وجود می‌آید، ابتلا به وجود می‌آید، دشمن با همه تجهیزات و قوای خودش در مقابل انسان قرار میگیرد، آن وقت سره از ناسره جدا خواهد شد و آزمایش معنا پیدا می‌کند.اصولاً اگر این ابتلائات نباشند،  «ادعا فراوان خوش بود گر محک تجربه آید به میان تا سیه روی شود هر که در او غش باشد» . آن که ناخالصی دارد، در ابتلائات خودش را نشان می‌دهد.شهدای عزیز ما، چه شهدای دانشمندان هسته ای، چه فرماندهان عزیز نظامی و چه شهدایی که قبل از این شهدا به شهادت رسیدند و به این فیض عظیم نائل شدند، شاخصشان این است: هر کدام را وقتی زندگی شان را مرور میکنیم و بررسی میکنیم، زندگی شان الهی بوده و ملاک و محور کارهایشان و مقصد همه کارهایشان جلب رضایت خدای متعال بوده و هیچ چیزی نمی‌توانسته آنها را از این مسیر منحرف کند.نه پست و مقام، نه مال و ثروت، نه زن و فرزند و همه امور دنیوی.

حاج آقای کبیریان در ادامه توضیح داد: این شاخصه اگر در هر کسی باشد، حتی اگر به مرگ طبیعی از دنیا برود، شهید حساب میشود و اگر حادثه ای هم به وجود بیاید و به شهادت برسد، آن دیگر فوز دو چندان خواهد بود. خدای متعال برای آزمایش انسان فرمود: «إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِیهِ» . امشاج یعنی مخلوطی از جنبه روحانی و روح الهی و جنبه جسمانی و حیوانی. خدای متعال فرشته‌ها را فقط با جنبه روحانی خلق کرد و نمیتوانند گناه بکنند. اما انسان را به گونه ای خلق کرد که هم میتواند از حیوان پستتر شود:  «أُولَٰئِکَ کَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ»، هم می‌تواند اینقدر اوج بگیرد که «ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّیٰ فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَیٰ» شامل حالش بشود.این ویژگی انسانی است. در دنیا باید تلاش کرد آن جنبه روحانی، آن جنبه ملکوتی را تقویت کرد. با تقویت آن، آن جنبه حیوانی تضعیف خواهد شد. شهدای کربلا هم اینگونه بودند. شهدای نهضت امام حسین علیه السلام هم اینگونه بودند. لذا حاضر شدند همه چیزشان را در راه امام حسین علیه السلام که مسیر خدا و رضای خدای متعال بود تقدیم کنند. و این رجزهایی که میخواندند، این شعارهایی که میدادند که حاضریم هزار بار زنده شویم دوباره شهید شویم، زنده شویم مجدد شهید شویم، این یک واقعیت است. این رجز نبود، فقط شعار نبود. این واقعیتی است که اگر انسان درک بکند که همه چیزش فقط خداست و باید برای خدا هزینه بشود، آن وقت هر کدام ما هم میتوانیم یکی از شهدا باشیم.

وی در پایان گفت: امیدوارم خدای متعال به حرمت شهدای کربلا و به خون مظلومانه این شهدای عزیزمان از صدر اسلام تا الان، شهدای دفاع مقدس، شهدای مدافع حرم، شهدای امنیت، شهدای سلامت، دانشمندان شهید، فرماندهان شهید و همه شهدای عزیزی که هزینه سنگینی برای این نظام، برای این انقلاب داده شده، امیدوارم خدای متعال به حرمت خون این شهدای عزیز، هدفی را که این شهدا دنبال میکردند به زودی محقق بفرماید. خون این شهدا را زمینه ظهور امام زمان علیه السلام قرار بده. خدای متعال آن ستون خیمه این نظام را  «سر خم می سلامت شکند اگر سبویی» ان شاء الله وجود نازنین و ارزشمند و آن مایه آرامش این نظام و حکیم فرزانه انقلاب، ان شاء الله خدای متعال وجود نازنین و ارزشمند و آن مایه آرامش این نظام و حکیم فرزانه انقلاب، مقام معظم رهبری را برای هدایت این کشتی این انقلاب و نظام، عمرشان را به بلندای آسمان و تا زمان ظهور امام زمان علیه السلام و بعد از ظهور مستدام بدارد و به همه ما توفیق رهروی واقعی و پیگیری راه شهدا را ان شاء الله عنایت بفرماید. 

انتهای پیام/