به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، جلسه هفتگی درس اخلاق حضرت آیت‌الله‌ جوادی آملی، در مسجد اعظم قم و با حضور جمعی از اقشار مختلف مردم برگزار شد.

حضرت آیت‌الله‌ جوادی آملی در ادامه شرح نهج‌البلاغه و در تفسیر کلام قصار ۱۸۴ امیرالمؤمنین(ع) «مَا شَکَکْتُ فِی الْحَقِّ مُذْ أُرِیتُهُ» بیان کرد: معرفت حقیقی، هنگامی که از سوی خداوند به بنده ارائه شود، هرگز با تردید همراه نیست و راه شک در آن بسته می‌شود.

وی گفت: عصمت و معجزه دو موهبت الهی‌اند که نه با درس خواندن به دست می‌آیند و نه از سنخ علوم معمولی‌اند؛ این مقامات ویژه، «هبه» الهی برای خلفای خدا و حجج الهی است.

این مرجع تقلید تأکید کرد: معجزه در زمره علوم اکتسابی قرار نمی‌گیرد و وابسته به اراده الهی و شأن خلافت الهی است، نه مهارت علمی و فراگیری‌های بشری.

وی با اشاره به جایگاه خلیفه‌الله اذعان کرد: خلیفه خدا کسی است که کار الهی می‌کند، نه اینکه صرفاً عالم، محقق یا مدرس باشد. علما و فقها با تلاش خود عالم می‌شوند اما خلافت الهی جایگاهی است که تنها با انتخاب و افاضه خداوند محقق می‌شود.

استاد سطوح عالی حوزه در تبیین تفاوت «علم معصوم» با علوم بشری بیان کرد: علم الهی، علمی است که نه خطا در آن راه دارد و نه کسی می‌تواند صاحب آن علم را از مسیر حق منحرف کند. اینکه حضرت در نهج البلاغه می‌فرماید: «ما کَذَبْتُ وَ لا کُذِّبْتُ وَ لا ضَلَلْتُ وَ لا ضُلَّ بِی»؛ یعنی نه خود گمراه شدیم، نه کسی توانست ما را گمراه کند.

حضرت آیت‌الله‌ جوادی آملی با اشاره به ظلم و عاقبت آن و با استناد به کلام قصار ۱۸۶ امیرالمؤمنین(ع) «لِلظَّالِمِ الْبَادِی غَداً بِکَفِّهِ عَضَّةٌ» تأکید کرد: نظام هستی با ظلم سازگار نیست؛ همان‌گونه که بدن انسان غذای ناسازگار را پس می‌زند، عالَم نیز ظلم را تحمل نمی‌کند.

وی با اشاره به حوادث غزه و ظلم صهیونیست ها، افزود: سرانجامِ ستمگران نابودی است و سنت الهی در ریشه‌کن ساختن ظلم قطعی خواهد بود.

مرجع تقلید شیعیان در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به جایگاه آموزنده زیارت‌نامه‌ها، اذعان کرد: زیارت‌ها تنها قرائت الفاظ نیستند، بلکه «درس»‌های بزرگ معرفتی برای سالکان راه حق به شمار می‌آیند. گاهی ممکن است انسان توفیق تشرف به حرم را نیابد اما مطالعه دقیق زیارت جامعه کبیره خود دریایی از معرفت و آموزه‌های عمیق است.

حضرت آیت‌الله‌ جوادی آملی بیان کرد: در زیارت جامعه، انسان حاجات فراوانی را مطرح می‌کند و از خداوند می‌خواهد که آن‌ها را برآورده سازد؛ اما در کنار همه این نیازها، یک حاجت اصلی و بنیادین وجود دارد که شیعه در حضور معصوم(ع) بر زبان می‌آورد و آن، دست یافتن به مدرسه معرفتی اهل‌بیت(ع) است؛ مدرسه‌ای که فرشتگان نیز در آن شاگردی می‌کنند و علوم آن تنها در دسترس پیامبران مرسل و فرشتگان مقرّب است.

وی گفت: این زیارت‌ها به ما می‌آموزند که حقیقت علم اهل‌بیت(ع) فراتر از حد توان بشر عادی است و ما باید از خداوند بخواهیم بهره‌ای از این علوم نورانی نصیبمان شود؛ چرا که همین بهره اندک، مسیر انسان را از خطا، لغزش و گمراهی حفظ می‌کند.

استاد حوزه علمیه تأکید کرد: حوزه‌های علمیه باید از این معارف بلند استفاده کنند و جامعه اسلامی را به‌سوی تحقق کامل عدالت و حاکمیت حق رهنمون سازند.

انتهای پیام/