به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، خانم سیده هاجر هاشمی در نشست علمی با عنوان «الگوی رفتار انسانی در تربیت دینی با تاکید بر سیره امام حسین(علیه‌السلام)» که در جمع اساتید و کارکنان مجموعه حوزوی الزهراء(سلام‌الله‌علیها) گرگان برگزار شد، تربیت دینی را یکی از مهم‌ترین زیر مجموعه‌‌های تربیت در روند تحقق کمال اکتسابی تربیت شوندگان برشمرد.

وی گفت: بر‌ اساس نص صریح قرآن، تربیت دینی؛ یکی از جمله راهکارهای هموار‌سازی مسیر تربیت و رهنمون‌شدن انسان به سوی کمال نهایی مطلوب است.

-سیره عملی اباعبدالله(ع) در جریان واقعه‌ کربلا، الگویی کامل و جامع در روابط چهارگانه‌ انسان

استاد مدرسه علمیه الزهرا(سلام‌الله‌علیها) گرگان افزود: نهضت عاشورا به عنوان یکی از برجسته‌ترین جلوه‌های سیره عملی امام حسین(علیه‌السلام) الگویی کامل در زمینه‌ی تربیت دینی است؛ به‌گونه‌ای که سیره عملی ایشان در جریان واقعه‌ کربلا، الگویی کامل و جامع در روابط چهارگانه‌ انسان (ارتباط با خدا، ارتباط با هستی، ارتباط با خود، ارتباط با انسان‌های دیگر) است.

خانم‌ هاشمی ادامه داد: واقعه عاشورا بخشی از سیره عملی امام حسین(علیه‌السلام) است که با رویکرد تربیتی، برگرفته از تعالیم اسلامی شکل گرفت که بیشتر به بُعد حماسی آن توجه شده در حالیکه فرهنگ عاشورا، فرهنگی پویا و زنده است که بررسی ابعاد تربیتی آن به ویژه در عرصه‌ تربیت دینی، می‌تواند منشاء تحولات عظیم تربیتی گردد.

وی تصریح کرد: تربیت دینی در فرهنگ تعالیم اسلامی، تربیت مطلوبی است که از جزئی‌ترین مسائل زندگی تا مسائل عمده‌ آن را در بر می‌گیرد؛ زیرا تربیت دینی به معنای متخلق شدن به اخلاق الهی است که هدف بعثت تمام پیامبران الهی است.

مبلغ فعال این مدرسه تصریح کرد: عبادت آگاهانه، توکل و تسلیم و رضا در مفهوم پویا و سازنده، الگوهای تربیت دینی در ارتباط انسان با خالق در سیره‌ امام حسین(علیه‌السلام) است.

خانم هاشمی خاطرنشان کرد: توجه به تفاوت‌های فردی انسان‌ها در روند تربیت، کل نگری مثبت، عمل‌گرایی و احترام به حقوق دیگران از جمله مولفه‌هایی است که در چارجوب ارتباط انسان با دیگران قرار دارد.

وی اضافه کرد: عزت نفس که صلابت و اقتدار در برابر دشمنان را به همراه دارد و همچنین تواضع در برابر دوستان و بندگان خدا از جمله آثار تربیت دینی در ارتباط انسان با خود است.

کارشناس فرهنگی این مدرسه علمیه، بزرگداشت شعائر الهی را یکی از مهم‌ترین فلسفه‌های وجودی قیام امام حسین(علیه‌السلام) دانست و گفت: عدالت خواهی، مبارزه با ظلم، امر به معروف و نهی از منکر از جمله شعائر الهی است که بزرگداشت این شعائر در جامعه اسلامی آن زمان، عامل قیام سید الشهداء محسوب می‌شود.

خانم هاشمی اضافه کرد: امام حسین(علیه‌السلام) در جریان واقعه‌ عاشورا با اندیشه وسیع خویش که در سایه‌ تربیت دینی به دست آورد، تمام هستی خویش را در طبق اخلاص قرار داد تا راه برای احیای دین الهی هموار گردد.