به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، خانم سیده طیبه موسوی جزایری، استاد سطوح عالی و مدیر مدرسه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) اهواز استان خوزستان در گفت‌وگویی با اشاره به موضوع «نقش عفاف و حجاب زنان در سلامت روانی خانواده»، اظهار کرد: خانواده در متون وحیانی به عنوان بنیادی ترین نهاداجتماعی شناخته می شود، به گونه‌ای که صیانت و عفاف خانواده نقش مستقیمی در سلامت روان جامعه خواهد داشت.

پاسخ به چرایی حجاب؛ از فطرت تا سلامت روان

وی افزود: سلامت روان، حالت ثابت شخصی است که می تواند به خوب سازش کند و رغبت و شوق زندگی را در مسیر خودسازی به کار می گیرد که باید به یکسری نکات اهتمام ورد؛ اولا آیا اصل بر بی‌حجابی است و اثبات حجاب نیازمند دلیل است و یا بالعکس، حجاب و عفاف اموری ضروری و بدیهی بوده و بی حجابی و برهنگی برون رفت از فطرت و ذات انسان است؟

حجاب، فراتر از یک حکم دینی

در پاسخ چنین گفته می‌شود؛ تاکید بر پوشش دلیل مشترک تمام ادیان وحیانی است و اختصاص به دین و آیین خاصی ندارد، مضاف بر آن در قرآن کریم نیز پیرامون جریان برهنگی حضرت آدم و حوا در بهشت با امتناع تناول از درخت ممنوعه، چنین آمده است: «با آشکار شدن شرمگاه آنان، سریعا از برگ درختان برای پوشش بدن خود استفاده نموده و بدن خویش را پوشش دادند» بنابراین از این رفتار، فطری و ذاتی بودن پوشش و پرهیزاز برهنگی و به ودیعه  گذاشتن حجاب در ذات انسان استفاده می‌توان بهره گرفت. (علی غلام، _مساله حجاب درغرب ناشر: دانشگاه امام صادق (ع) چاپ دوم،۱۳۹۳ صفحه ۹۵)

ثانیا سلامت روان از بزرگ ترین نعمت های الهی است که تمام کارکردهای روانی و جسمانی انسان مبتنی بر آن است و وجوب حجاب در اسلام به منظور محفوظ نگه داشتن روان زن از عوامل آسیب زا مورد توجه بوده است.

خانم جزایری گفت: در علم روانشناسی، برای سلامت روان انسان مختصات بسیاری معرفی گردیده که مهم ترین آن را می توان وحدت روانی زن دانست که برای  حفظ سلامت روان او ضروری خواهدبود زیرا زن دارای قوای احساسی و عاطفی قوی تر نسبت به مرد است و از نظر روان نفوذ پذیر تراز جنس مخالف بوده و از عوامل محیطی متاثر می شود بنابراین بی حجابی و بد پوششی و تاثیر توجه مردان بیگانه متعدد سبب اضطراب و پریشانی زن خواهد شد و حال آن که رعایت حجاب و صیانت عفت درونی و تاثیر پذیری او از یک منبع (همسر و یا هر مرد محرم ) آرامش و امنیت روانی و سلامت زن را رقم خواهد زد.

استاد سطوح عالی و مدیر مدرسه علمیه الزهرا(سلام الله علیها) اهواز مطرح کرد: خداوند در آیه ۵۳ سوره احزاب می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِیِّ إِلَّا أَنْ یُؤْذَنَ لَکُمْ إِلَیٰ طَعَامٍ غَیْرَ نَاظِرِینَ إِنَاهُ وَلَٰکِنْ إِذَا دُعِیتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِینَ لِحَدِیثٍ إِنَّ ذَٰلِکُمْ کَانَ یُؤْذِی النَّبِیَّ فَیَسْتَحْیِی مِنْکُمْ  وَاللَّهُ لَا یَسْتَحْیِی مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَٰلِکُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِکُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا کَانَ لَکُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْکِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا  إِنَّ ذَٰلِکُمْ کَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِیمًا»، اثر مهم حجاب برای زن، «طهارت و پاکی قلب» که مقدمه رسیدن به قلب سلیم بوده و در روانشناسی به سلامت روان تعبیر شده است، اشاره دارد و همچنین در کلام امیرالمومنین علی(علیه السلام) چنین آمده است: «صیانه المراه انعم لحالها و ادوم لجمالها» (غررالحکم/فصل۴۴/حدیث۱۰)، حجاب سبب دوام زیبایی و تعادل روان زنان خواهد شد.

وی در پایان ابراز کرد: در متون دینی، پوشش ظاهری نشانه عفت درونی بوده و تاثیرمستقیم در سلامت زن خواهد داشت و جامعه ای که ارکان خانوادگی آن از آرامش و سلامت روان برخوردار باشند، اجتماعی متعادل و مقاوم است و در برابر آسیب ها واجد تاب آوری نیز خواهد بود.

انتهای پیام/