برگزاری نشست علمی_پژوهشی در مدرسه علمیه بنت‌الرسول الشتر

نشست علمی ـ پژوهشی «کاربست معناشناسانه و تحلیل تخصصی تقوا» با حضور رئیس اداره تبلیغات اسلامی، اساتید، کادر و طلاب در مدرسه علمیه بنت‌الرسول الشتر و با هدف بررسی تخصصی مفهوم تقوا و نقش آن در سعادت دنیوی و اخروی برگزار شد.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/ لرستان، نشست علمی ـ پژوهشی «کاربست معناشناسانه و تحلیل تخصصی تقوا» با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر اسدی، استاد سطوح عالی حوزه و رئیس اداره تبلیغات اسلامی، اساتید، کادر و طلاب در مدرسه علمیه بنت‌الرسول الشتر و با هدف بررسی تخصصی مفهوم تقوا و نقش آن در سعادت دنیوی و اخروی برگزار شد.

دکتر اسدی در آغاز این نشست به مفهوم‌شناسی و موضوع‌شناسی تقوا پرداخت و بیان کرد: برجسته‌ترین شاخصه حضرات معصومین علیهم‌السلام مقام عصمت است؛ مرتبه‌ای که اوج قله تقوا محسوب می‌شود و ویژه پیامبران الهی و امامان معصوم علیهم‌السلام است.

وی با اشاره به مقام والای حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها افزود: الگو بودن آن حضرت برای جامعه، ریشه در عصمت و تقوای بی‌نظیر ایشان دارد و همین حقیقت موجب شده است که مرام، مکتب و سیره ایشان پس از گذر سال‌ها همچنان در قالب شعائر دینی احیا شود.

استاد سطوح عالی حوزه و دانشگاه در ادامه، ترجمه رایج «پرهیزکاری» برای تقوا را ناکافی دانست و تأکید کرد: پرهیز از گناه تنها یکی از ابعاد تقواست. کامل‌ترین تفسیر تقوا را می‌توان در حدیث امام جواد علیه‌السلام مشاهده کرد که فرمودند: «علیک بالتقوی فإنّ فیها السلامة من التلف و الغنیمة من المنقلب».

وی با تبیین این حدیث بیان کرد: تقوا موجب حفظ انسان از انواع تلف است؛ از جمله تلف مال با اسراف و تبذیر، تلف نفس مانند خودکشی، اعتیاد و قتل، و تلف عمر که در سپری شدن آن به بطالت جلوه می‌یابد. در مقابل، تقوا سبب سلامت مال، جان، آبرو و لحظات عمر شده و انسان را از اتلاف وقت و پرداختن به امور غیرضروری بازمی‌دارد.

دکتر اسدی سپس به آثار اخروی تقوا پرداخت و بیان کرد: دومین اثر مهم تقوا «غنیمتی» است که انسان از دنیا با خود به آخرت می‌برد و سرمایه نجات او خواهد بود.

وی در بخش دیگری از سخنان خود، مراتب تقوا را در سه «کلاس»، انجام واجبات و ترک محرمات، انجام مستحبات و ترک مکروهات و«ورع» و پرهیز از شبهات برشمرد.

رئیس اداره تبلیغات اسلامی افزود: هرچند شبهات در علم اصول، مجرای برائت و اباحه شمرده می‌شوند، اما عقل و شرع بر حسن احتیاط متفق‌اند؛ البته احتیاطی که به وسواس منجر نشود، بلکه نشانه اهتمام به دین باشد.

حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر اسدی در پایان با ذکر نمونه‌هایی از سیره علمای بزرگ همچون صاحب عروه، شهید مطهری و دیگر عالمان متقدم و متأخر، بر لزوم رعایت عملی تقوا در سیره طلبگی و زندگی دینی تأکید کرد.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha